В одной из предыдущих глав мы описали «дом жизни», находящийся в ведении строгой хозяйки Функции.
За исключением домов состоятельных людей, куда элитные и другие сорта, подобно высокопоставленным самураям, въезжают через парадные ворота, дом обычного человека — не уютный оазис, а сложное экзистенциальное испытание.
«Обычный» дом жизни — пространство материальных и временных ограничений, которые необходимо преодолеть, причем не единожды, а изо дня в день — на протяжении всего периода интеграции чая в жизнь человека.
В широком смысле вся история чайной культуры — это история борьбы чая за выживание в стеснённых условиях человеческой жизни.
Для проникновения и закрепления в доме жизни чаю требуются особые повседневные свойства, те самые способности, о которых мы говорили в предыдущей главе. Обладание ими радикально меняет форму и содержание чая, превращая его из блистающего доспехами элитного самурая в невидимого ниндзю.
Растворившись в повседневности благодаря своим особым навыкам, ниндзя должен выполнять свою главную миссию — изо дня в день спасать тела и души обычных, даже самых бедных людей.
Сам Будда, переодевшись в фермера начинает воспитание чайного ниндзи с первых лет его жизни на чайной плантации. Ниндзя растет в горах: в голоде и холоде, он мерзнет по ночам, а на завтрак вместо обильных удобрений ест лишь сухую траву.
Никто не защищает чай от вредителей пестицидами: он может рассчитывать только на себя и своих друзей — пауков и божьих коровок.
Так, закаляя тело и дух из года в год, чай становится ароматным. И вот, примерно через пять лет пришло время собирать первый, весенний урожай.
Юному ниндзе не терпится первым пробраться в дом жизни, но Будда против спешки: «Если собрать тебя слишком молодым, ты будешь слишком дорог и не сможешь даже перелезть через внешнюю стену.
Твои нежные почки не выдержат испытания кипятком и дадут горечь. Кому нужен дорогой горький чай, тем более каждый день? Тобой невозможно будет даже запить рис!
Иногда чаю приходится ждать своего часа до самой осени и он получает доспехи банча — крупные, жесткие листья, надежно защищающие от самого крутого кипятка. Такой чай невозможно перезаварить и он может храниться вне холодильника, бросая вызов Времени!
Но повседневный чай не обязательно должен дожидаться осени: если покупатель чая не слишком ограничен в средствах, Будда собирает урожай в конце или даже в середине мая.
Последний этап подготовки — чайная фабрика. Теперь чайный лист должен пройти сквозь горячий пар и машины скрутки. Несмотря на строгость, Будда любит маленького ниндзя как собственного сына и все время следит, чтобы машины отжали лишнюю влагу, но не повредили доспехи.
Забыв о себе, Будда собирает и обрабатывает чай с утра до вечера. Это и есть состояние «отсутствия сердца» — мусин, когда Будда забывает о себе и своей усталости, становясь чаем.
Верно служи своему хозяину и будь с ним всегда и везде, словно воздух, которым он дышит. Не жди похвалы: люди, занятые своими хлопотами, будут тебя пить, но редко замечать. Никогда не мешай и не ропщи.
И даже если тебя пять раз подряд ошпарят крутым кипятком — держись, но не отвечай горечью. А когда в тебе больше не останется вкуса, на прощанье отдай людям моё сердце — лёгкое, как весенний ветер, свежее, как горный туман.»